تسعة-رهط يعني رجل صالح و ٩ تصلح وتفسد. من سورة النمل آية-٤٥.

تسعة-رهط هي عبارة واحدة تقول هذه الدراسة اللغوية. وهي مصطلح اسمي تعينت في رجل صالح و التي تشير الدراسة بعد البحث انها الى النبي ارميا عليه السلام. قال تعالى (وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ) المعني تسعة رهط في يتبع.

سوف اقدم معنى التسعة رهط في اللغة العربية الواردة في سورة النمل-آية ٤٥ ، بمعني هذ الاسم المركب في الحالة منفصلين : تسعة ومن رهط و المعنى المركب لهما مزودا بالمقارنة مع معناها في اللغة العبرية و اللغات الاخرى. تسعة رهط كاسم مركب هو الرديف الى معنى تاسع تسعة الذي يقصد احدهم او شخص واحد، مصدر قاموس الاماني. فالرهط هو يعني عظم الشي و كذلك التسعة هي تعني الاتساع. و الرهط هو ايضا يقصد به جماعة من تسعة (٩) اشخاص بشرط متشابهين ومتجانسين في النسب و نوع الجنس. فهذه الحالة، ان تاسع تسعة هو يعتبر الواحد من مجموعة التسعة وهم يعني كما ذكرنا سابقا، الرهط. الرهط في اللغة العبرية هو : רַהַט ويعني حوض الماء الصغير. والرهط في موضع المدينة المنورة هي احواض بركانية فى قبلة المدينة وتسمى حرة قباء. [٣]

الصورة [٤]

الصورة [٢]

تسعة رهط يشير لدينا كما سبق حسب التفسير اعلاه انه البئر المتسع او العين الواسعه. اذا يصح القول ، ان التاسع من الرهط يعني الحمل الواحد من التسعة اشهر للمولود. في الجهه الاخرى،

قيل عن الحديث «فرأيتُ النبيَّ ومعه الرُّهيطُ»، أي: معه الرَّهطُ القليل، ما بين الثلاثةِ إلى العَشَرةِ. انظر الى "نفر" هي ايضا مجموعة من ثلاثة (٣) او عشرة (١٠) اشخاص. واذا وضعتها في سياق المراءة الحامل فهي ثلاثة او عشرة اشهر، لان هذه الفترة الزمنية للحمل يمكن احتمالية ان ينفر الجنين: وهو الذي عادة قد يتعين في الشهر او الشهر العاشر.لان مادونهم و ماقبلهم للفترتين المذكورة يسمى اجهاض او ولادة. هذا يعني الرهيط هو مرادف للنفر. [١٣] من الرهط الى الرهاط، اولا، اريد ان اوضح الرهط، و هو الذي ماتعاظم من البئر. و عندما يقول ن النبي صلى الله عليه وسلم مر على (رهاط)فأنبط عيناً فهي المسماة الآن عين النبي صلى الله عليه وسلم.[١٥] فهذا يعني ان الرهاط مالذي يختص في وصف البئر هو مايعمل على بركته وغزارة ماءة.انا ارى هو يتمثل في اهم متاعين في اجزاء البئر الخارجية : المحالة و الزرنيق. و بالمثل، في اللغة نبط البئر هو اظهار الماء مثل نبط زمزم، هذا من مصدر القاموس الاماني. الرهاط و الذي يتوافق مع القاموس العربي مصدر [٥]، هو متاع البير. فان الرهاط هو حتما جزء من ساقية البير والذي يتعاظم للماء بالدلو عند عملية السحب الى اتجاه العلوي .

عين حوض النبي محمد*.صلى الله عليه وسلم.

اجزاء متاع البير العلوية.

وفي المحالة (المحالة) تُصنع من الخشب وتشبه العجلة ويكون في أطرافها ثقب لمرور «الرشا» [٧] في الرشا هو حبل يصنع من جلود الابل. وهنا نجد ذكر انه " جلد يشقق سيورا كانوا في الجاهلية يطوفون عراة وكانت النساء يشددن ذلك في أوساطهن." في الثقافة السودانية ، وصف ان الرهط هو سيور من الجلد جلد يعد سيوراً عرض السّير أَربع أَصَابِع، أَو شبر، الإِزارُ الَّذي تَلْبسُه الحائِضُ او الصَّغِيرَة قبل أَن تدْرك،. وَهِي نجدية. وهنا ايضا ذكر قولة تعالي " وكان في المدينة تسعة رهط" اي ان ليس لهم واحد من لفظهم والجمع أرهط وأرهاط وأراهط . وهذا يعني تسعة-رهط مركبه هو شخص واحد (سوف اشرحه فيما تقدم) او تسعة اشخاص ليس لهم واحد. [١٠]

الرهط في وصف الجلد.

الرشاء مصنوع من جلد البعير.

ومن الرهاط هو الرهيطاء يقصد به الجربوع يخرج التراب، وهي في نفس صورة الرهاط في البئر ، هي الأجزاء المنصوبة على البئر من المحالة ومنها عملية الدلو مشدودا الى الاعلى و الرشاء او مرخي الى الاسفل وهو الرهاء ومن تعاظمه هو غزارة ماء حوض البئر من توسيع و اظهار الماء..ومايؤكد ماذكرنا كه سابق في الانجيل، ان (تسعة رهط) هو اسم رجل مقدس ، شخص واحد اسمه ( Jeremiah) و انضم اليه ٩ اشخاص. يبدو ان التسمية للقديس جائت بسبب بالرجال اتباعه الذين معه. (Jeremiah) هو على مايبدو انه جذر كلمة Jerboa و يعني الماخوذ من عملية حيوان الجربوع. [١٧] [٢٢] من الدلالات الكلدانية ان الرقم تسعة يعطي قيمة الجربوع وهي تمثل قوة العدالة و الاقدار.

مصدر الصورة [٢٢]

بدو حسب التفاسير الاسلامية ان (تسعة رهط) هو شخص واحد له علاقة بالفترة العربية القديمة او بالنبي صالح. والقصة حسب ماوضحت معناه اللغوي و من معنى التفاسير هو ان تسعة اشخاص يريدون يفسدون مال الناس لصالح او باسم ذلك الرجل القس او الصالح. ذكرت التفاسير العربية هذه الاسماء عن ابن عباس : كان أسماء هؤلاء التسعة : دعمي ، ودعيم ، وهرما ، وهريم ، وداب ، وصواب ، ورياب ، ومسطع ، وقدار بن سالف عاقر الناقة.[١١] المسلمين يعنو الرجل ذو التسعة رهط انه الخضر او عزيز و قيل انه سبط يعقوب من سلالة معد الرسول صلى الله عليه وسلم. و يتبين ان اسمه معروف بالعربية هو ارمياء. In Arabic, Jeremiah's name is usually vocalised Irmiyā, Armiyā or Ūrmiyā [١٨]